Через несколько лет Ахмед начал передвигаться на костылях. Но с середины 80-х годов он не встает с инвалидной коляски. Инвалидность, однако, не помешала будущему шейху получить образование в египетском исламском университете "Айн-Шамс", где ему была присвоена степень бакалавра по арабской литературе. Вернувшись в Газу, он стал учителем и одновременно представителем "Братьев-мусульман".
Отец одного из учеников Ясина, бравших у него частные уроки, был египетским наместником Газы. Он порекомендовал его на работу в начальную школу "Аль-Кармель". В рекомендательном письме наместник писал, что хотя Ясин и "не в состоянии быть учителем физкультуры, но преподавать другие дисциплины он сможет замечательно".
Потом Ясин начал проповедовать в мечетях. Он продолжал сочетать преподавательскую и проповедническую деятельность и после того, как в 1967 году в ходе "шестидневной войны" Израиль захватил Западный берег реки Иордан и сектор Газа.
В 1973 году Ясин создал "Исламский центр", затем "Исламское объединение", поставившее под свой контроль большинство исламских учреждений в Газе. А в 1979 году, после того как в Иране произошла исламская революция, он основал "Аль-Джамаа аль-исламия" - первое в Газе исламское общество. Оно предлагало палестинцам услуги в религиозной, образовательной и развлекательной сферах. Клуб, где подростки занимались безобидными на первый взгляд футболом и настольным теннисом, был даже официально зарегистрирован израильскими властями.
Израиль поощрял деятельность этого исламского общества, которое быстро распространило свое влияние по всей Газе. Оно стало религиозной альтернативой и потенциальным противником националистического лагеря Организации освобождения Палестины. Ясин, удостоившийся к тому времени почетного титула шейха, давал арабским программам израильского телевидения многочисленные интервью, в которых критиковал лидера ООП Ясира Арафата.
Но период благоденствия оказался коротким - постепенно от организации спортивных клубов шейх перешел к политической деятельности. В 1982 году тысячи его сторонников вихрем пронеслись по Газе, круша магазины, торгующие спиртными напитками.
В 1984 году Ясин был приговорен израильским военным судом к 13 годам тюремного заключения за незаконное хранение оружия. Однако через год его освободили в рамках обмена 1100 палестинских заключенных на троих израильских солдат, захваченных в Ливане боевиками террористической организации.
Группировка Ясина не принимала участия в интифаде - восстании палестинцев, вспыхнувшем в Газе в 1987 году. Но народные волнения не утихали, и он основал ХАМАС (аббревиатура от арабского "Харака аль-Мукаума аль-Исламия", что в переводе означает "Исламское движение сопротивления"). Именно тогда он призвал считать всех израильтян военными поселенцами и убивать их.
Деятельность ХАМАСа распространялась не только на сектор Газа, но и на Западный берег реки Иордан. Был создан особый отряд - "Аз эд-дин эль-Касем", боевики которого убивали палестинцев, подозреваемых в сотрудничестве с оккупационными властями. Они же осуществляли нападения на израильских солдат.
В 1989 году Ясин был снова арестован и приговорен к пожизненному заключению за организацию похищения и убийство двух израильских солдат.
За время заключения его популярность возросла неимоверно, кстати сказать, находясь в тюрьме, Ясин продолжал играть существенную роль в руководстве своей организации. Ясин поддерживал связь с оставшимися на свободе руководителями ХАМАСа на Западном берегу и в секторе Газа, а также с филиалами в Иране и Судане. Сообщения передавались через посетителей, а писать письма парализованному узнику помогали сочувствовавшие ему сокамерники. Доказательств прямых связей шейха со террористами-смертниками, убившими за последние годы десятки израильтян, нет, хотя он и оправдывал эти террористические акты, называя их самообороной.
Израильтяне всерьез опасались, что шейх превратится в великомученика, если действительно умрет в заключении. Это могло вызвать новый взрыв недовольства на Западном берегу и в секторе Газа. Но в то же время освобождать его упорно отказывались.
В 1997 году Ясин вышел на свободу. Но не в результате каких-то решительных действий ХАМАСа, а из-за провала израильской разведки.
В начале марта 1998 года шейх отправился в длительное турне по арабским странам. В течение четырех месяцев он колесил по Саудовской Аравии, странам Персидского залива, Сирии, Судану и Ирану. За это время он собрал, по сведениям из арабских источников, около 300 миллионов долларов. Деньги пошли на укрепление общественных и политических позиций ХАМАСа на территориях, находящихся под юрисдикцией Палестинской автономии.
Другое по теме:
Понятие политической культуры
Понятие «политическая культура» является одной из ключевых категорий политической науки. Оно наглядно выявляет, что традиции общества, дух его общественно-политических институтов, эмоции и коллективный разум его членов, а также стиль и д ...
Аксиомы власти
Первая аксиома
власти гласит, что государственная власть не может принадлежать никому помимо правового полномочия
Вторая аксиома
власти утверждает, что государственная власть в пределах каждого политического союза должна быть едина. ...
Деятельность Государственной
думы России
Созывом первой Государственной думы открылась первая страница истории российского парламентаризма, которая пришлась на период революционного возбуждения масс. Думой «надежд» называли современники первое в стране подобие парламента. Естест ...